【原创】【浦江客读史】耳鼻冢：不能遗忘的民族伤痕
日本京都丰国神社埋藏着朝鲜人与明军将士耳鼻的坟茔——耳（鼻）冢
（浦江客读史289）
【浦江客读史】耳鼻冢：不能遗忘的民族伤痕
这是一段不能遗忘的历史记忆，这是一个应该永世记住的民族伤痕。
在距日本国京都市“丰国神社”约一百米处，有一个埋藏着大量朝鲜人与明军将士耳鼻的坟茔，叫“耳（鼻）冢”。这里埋葬着朝鲜人鼻十八万五千七百三十八个，大明人鼻二万九千十四个，共计二十一万四千七百五十二个。人们不禁要问：为什么会有近三万明军亡灵掩埋于此？而且死的那么凄惨？
四百余载的风烟，在京都的土地上凝结成一座沉默的丰碑 —— “耳鼻冢”。这是一座承载着无数血泪与屈辱的坟茔，它掩埋的不仅是数万明军将士的耳鼻，更是一段被多数中国人遗忘的历史记忆。
1592 年，日本战国时代枭雄丰臣秀吉的铁蹄踏碎了朝鲜半岛的宁静。他妄图以朝鲜为跳板，进而侵略中国明朝，实现其征服东亚的野心。朝鲜国王李昖向宗主国明朝求援，万历皇帝毅然决定跨江援朝。这场持续七年的战争，史称“万历朝鲜之役”，又称“壬辰卫国战争”。
在这场战争中，明军将士们用血肉之躯抵御着日本的侵略狂潮。他们远离家乡，在异国他乡的土地上与侵略者展开殊死搏斗。据《朝鲜物语》记载，仅被日军残暴割下的明军耳鼻就达 29014 个，这些数字背后是无数忠魂的牺牲。这些耳鼻被日本侵略者带回日本，集中掩埋在京都的土地上，形成了这座令人痛心的“耳鼻冢”。（注：丰臣秀吉在侵攻朝鲜时统计对方战死者数量的最简便单位是所劓之“鼻”，但据说因“鼻冢”的名称不甚典雅，所以将“鼻冢”改唤作“耳冢”）
“耳鼻冢”不仅仅是一座坟茔，它是日本侵略野心的铁证，也是中韩两国共同的历史伤痕。对于朝鲜半岛的遗民来说，它是他们先辈们遭受的苦难的象征。四百多年来，他们从未停止过对先灵的祭奠。每一次在“耳鼻冢”前的跪拜，都是对这段历史的铭记，都是对那些在战争中遭受苦难的先辈们的缅怀。
然而，对于多数中国人而言，对这座坟茔却异常陌生。我们熟知万历三大征（指明神宗万历（1573~1620）年间，先后在明朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动），却未必清楚这场战争中明军的具体牺牲；我们记得抗倭英雄戚继光，却可能不知道还有无数将士将生命留在了朝鲜半岛的战场上。这种遗忘，是一种对历史的疏忽，也是对那些为国捐躯的将士们的不公。据朝鲜史料记载：“朝鲜人来贡之时，到冢下，诵祭文而吊之，哭泣日：此辈是输死报国者也”。如此祭吊活动，朝鲜人年复一年，似从未衰歇。据中国学者亲眼目睹，2001年7月27日，在日的韩国人和往年一样，在“耳（鼻）冢”现场例行了“耳•鼻冢慰灵祭”。其悲怆凄绝的场景，今犹历历，让笔者难以忘怀。只是，往祭明军亡灵者，却极少有中国人！
描画1592年史称“万历朝鲜之役”（又称“壬辰卫国战争”）的绘画作品
令人愤慨的是，如今“耳鼻冢”竟被日本政府列为国家史迹，成为观光景点的一部分。把“耳鼻冢”当成一处普通的观光景点，本质上是一种对历史的“二次伤害”。
其一，它把战争罪行“日常化”。当年日军为了报功，割下朝鲜和中国士兵以及无辜平民的耳鼻，用盐腌了运回京都堆成坟丘。这不是普通的“古迹”，而是一处集体暴力与侮辱的物证。今天若只在冢前竖一块轻描淡写的说明牌，再配上一句“丰臣秀吉时代遗迹”，就等于把血淋淋的暴行稀释成一段可供拍照打卡的“历史趣闻”，让加害叙事在游客不经意的快门声里被悄悄淡化。
其二，它把受害者记忆“景观化”。四百年来，朝鲜通信使、韩国独立运动者、在日朝鲜人不断来此焚香、哭泣、抗议，把耳冢变成跨越国境的“创伤现场”。如果日本继续把它包装成“丰国神社周边顺路一游的景点”，就等于把别人的伤口当成自家花园的布景。
其三，它把反省契机“消费化”。 耳冢其实可以成为一部打开东亚和解之门的“教材”：让加害国国民直观感受战争残酷，让被害国国民看到邻国社会内部也存在批判声音。然而一旦进入“观光产业链”，真正的思考与对话空间被消费快感挤占殆尽。
日本京都丰国神社耳（鼻）冢的摄影图片
这一现状不仅引发了在日朝鲜人的强烈抗议，更应让我们反思：当历史遗迹变成观光资源时，如何守护其中蕴含的伤痛记忆？当他国在铭记这段历史时，我们是否也该重新拾起这段被淡忘的过往？“耳鼻冢”的存在，是一面镜子，它照见了日本曾经的侵略野心，也映出了我们对历史记忆的疏忽。它提醒着我们，每一个牺牲的生命都不应被遗忘，每一段抗争的历史都值得被铭记。那些长眠异乡的明军将士们，他们为了国家和民族的尊严，献出了自己宝贵的生命。他们的牺牲，不应该被历史的尘埃所掩盖。
历史从不会因遗忘而消失，记忆却会因忽视而模糊。“耳鼻冢”的存在，是对我们的无声叩问：在追逐未来的同时，我们该如何安放过去的记忆？答案或许就藏在每一次对历史的回望中，藏在每一个人对这段被遗忘的抗倭史的重新认知里。我们不能让“耳鼻冢”只是一个冷冰冰的历史名词，而应该让它成为我们心中的一座丰碑。当更多中国人踏上这片土地，在“耳鼻冢”前献上一束鲜花时，这段沉睡的历史才能真正苏醒，那些长眠异乡的明军将士的忠魂，才能得到真正的告慰。
铭记历史，并不是为了延续仇恨，而是为了从中汲取教训，珍爱和平。只有铭记历史，我们才能更好地面对未来，才能让那些为国家和民族献出生命的英雄们牺牲不再白费。让我们共同铭记“耳鼻冢”这段被遗忘的历史，让这段历史成为我们民族记忆中不可磨灭的一部分，让和平的阳光永远照耀在我们的土地上。
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精选留言
书虫
2025-09-01 11:07:40
转发缪教授的点评：曹老师的文章又为我们掀开了尘封历史的一角。 耳冢作为日本军国主义历史的象征，其存在反映了对朝鲜半岛的蔑视和侵略行为。京都耳鼻冢是特定历史背景下的产物，既是日本战国时期野蛮战争的证据，也反映了东亚历史的复杂纠葛。其作为史迹的定位与受害民族的情感冲突，至今仍是敏感议题。 为曹老师的佳作点赞！[强][握手][合十][玫瑰][玫瑰][强][强][强]
浦江思源
谢谢缪教授的殷切关注和精彩评论！您说得太好了！这哪只是个史迹啊，分明是日本军国主义侵略的铁证，是刻在受害民族心上的伤疤！尤其您提到它背后东亚历史的复杂纠葛，还有史迹定位和民族情感的冲突，真的戳中了关键。辛苦了！！！(浦江客)
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张载养
2025-09-01 08:29:31
铭记历史，才有清醒认知 在400多年之前，在抗美援朝之先，已有一段抗日援朝的历史，且持续七年之久；那时还是中国明朝，明军与朝军并肩战斗，用血肉之躯抵抗日本侵略；凶狠残暴的日军大肆虐杀，割下18万朝军、近3万明军士兵的耳鼻，作为战利凭证运回国内，集中掩埋，称作“耳鼻冢”；这是日本侵略、残暴的铁证，是中朝两国共同的伤痕。 在纪念抗战胜利80周年的时候，新仇旧恨一同涌上心头；中国人民珍爱和平，面向未来，但罪恶不能被掩盖，更不能一笔勾销；铭记历史，才能有清醒的认知，才不会重蹈覆辙。 为曹老师的读史佳作《耳鼻冢：不能遗忘的民族伤痕》点赞！
浦江思源
谢谢张区长的殷切关注和精彩评论！您说得太对了！这段400多年前的抗日援朝历史，还有触目惊心的“耳鼻冢”，真该让更多人知道——这哪是遥远的往事，分明是刻在民族骨血里的警钟！尤其在纪念抗战胜利80周年的时候提起来，新仇旧恨更让人清醒：咱们爱和平，但绝不能忘了侵略者的残暴，更不能让罪恶被时间抹平！您说的“铭记历史才有清醒认知”这句话，简直说到心坎里了，必须为这份通透的历史观狠狠点赞！辛苦了！！！(浦江客)
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13651730370
2025-09-01 07:48:20
国仇家恨记心间，只缘强盗不要脸。尸辱竟成庆功宴，唯有凯歌抚梦魇。曹老师的佳作【浦江客读史】（289）《耳鼻冢:不能遗忘的民族伤痕》将四百年来中朝人民反压迫求和平，争取民族解放的光辉历程展现在读者面前。这是一段不能忘怀的苦难的历史记忆，这是一段不容篡改的历史真相。抚今追昔，感慨万端。军国主义者口是心非，宣布无条件投降，却以所谓的“终战”来掩饰其险恶用心。哪一天它恢复了人性与良知了，才配得上让人尊敬。为曹老师的佳作点赞！向曹老师致敬！
浦江思源
谢谢开凯老师的殷切关注和精彩评论！您的点评把四百年前的民族伤痕、中朝人民抗敌的骨气，一字一句刻进人心里。尤其你点出军国主义用“终战”遮丑这层，太戳要害了——苦难记忆绝不能忘，真相更容不得半分篡改。这段历史让我们每次读起，都记着该敬的英烈、该醒的警钟！辛苦了！！！(浦江客)
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书虫
2025-09-01 07:01:55
赞曹老师佳作 是岁月掩隐了这场暴行/ 是风雨洗涤了这场血腥/ 是人们遗忘锥心的伤痛/ 是时光淡薄了骨肉之情/ 四百年前的明将士/ 遵循着朝廷的决定/ 跨江援朝抵抗倭寇/ 背负着卫国的使命/ 近三万将士/ 用血肉之躯与敌拼/ 丧尽天良的刽子手/ 割下他们的耳鼻葬坟茔/ 随着斗转星移/ 随着流逝的光阴/ 去哪里找全他们的遗骸/ 去哪里唤回他们的魂灵/ 历史终于睁开了眼睛/ 记忆的种子播入人心/ 鲜花终将插上翅膀/ 告慰抗倭将士的英灵
浦江思源
谢谢王部长的殷切关注和精彩评论！您的诗评把四百年前抗倭将士的壮烈与岁月里的遗憾都揉进字里，读着满是敬重又心疼。尤其“历史终于睁开了眼睛”这句，一下子让人觉得那些英烈的故事没被辜负，谢谢您用文字把这份记忆好好护着了！辛苦了！！！(浦江客)
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