导语：
修改发表于2023年05月16号 15点 阅读 11956 评论2 点赞12 ©著作权归作者所有
回忆上海老城隍庙若干轶事(一)城隍，有的地方又称城隍爷，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神明之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
大清国时（大清国邮政）上海南市老城隍庙旧景
清末上海南市老城隍庙戏台旧景
民国初期上海南市老城隍庙旧景
上海名闻遐迩的老城隍庙位于黄浦区（原先后为邑庙区、南市区）方浜中路，路北就是豫园商场，广义上整个区域包括老城隍庙、商贸市场和古典园林“豫园”。原先老上海的风貌主要集中在这里，上海老城厢的市井习俗这里也保留最多，上海的特色商店、著名小吃也是这里的主要卖点。一到春节，这里更是热闹，元宵灯会已经成了这里一年一度最大的盛会，成为展示上海历史积淀的最佳场所。很多老上海人习惯称这城隍庙为“老城隍庙”，由此命名的一家金银首饰店也称之为“老庙黄金”。
民谚有曰：“到上海不逛老城隍庙，等于没到过大上海”。可见老城隍庙在上海的地位和影响。一般意义上的上海城隍庙是指黄浦区的老城隍庙，在旅游景点中都称为“豫园”，即原上海县城隍庙，这是个著名的江南古典园林，全国重点文物保护单位。
民国时上海南市老城隍庙、戏台、小吃摊旧貌
而老一代上海人都记忆犹新，除了这“老城隍庙”，旧上海金陵西路、连云路、延安东路这一带法租界地盘，也曾有过一个城隍庙，被称为“新城隍庙”。究其起因原故，民间有两种说法。
一种说法是：往昔上海的城隍庙在每年的清明节、七月半、十月朔，都要遣人抬着城隍偶像出巡，俗称“三巡会”，这是旧时上海的最重要风俗文化活动之一。1924年农历七月十五，上海城隍庙在举行巡会时，不慎碰翻烛台失火烧毁。于是，上海地方绅士等人，就集资捐款准备重新翻造。但是老百姓总感到没有城隍庙，烧香拜城隍老爷也没个地方，于是为应对急需，邑人就在老城外法租界的吕宋路（即今连云路北延中绿地附近）建造了上海临时城隍庙，请来几尊城隍老爷的雕像和神主牌位安顿一下，就开门接待香客了，一时香火旺盛，后被称作“新城隍庙”。
另一种说法是：1937年11月淞沪抗战之后，上海除租界之外，全部沦陷被日军占领，租界地区被称为“孤岛”。避居租界的善男信女再也不能到位于沦陷区的城隍庙烧香还愿，深感不便。当年由明星影片公司老板张石川和中央戏院老板卞毓英发起，集股筹资，于1940年秋冬之际在现在连云路、金陵西路、延安东路附近创建了新城隍庙。但规模较小，仅神殿一楹，周围一些简陋木板房设为商场、小吃铺，庙门附近还有花鸟、金鱼出售。当时为了赶在次年元旦竣工，无暇顾及雕塑神像，就从老城隍庙移借了小型城隍神像一尊，其他判官鬼役则由画匠直接在神殿墙壁上绘画后设案供奉。经绘像装修直到元旦前夕完工。而元旦闻讯赶来进香者已经是摩肩接踵，络绎不绝，为一时之盛。后这里就被称为“新城隍庙”。光复之后老城隍庙又成为正宗，此处渐趋冷落，但是一些年画、炮竹、香烛铺子依然犹存，春秋两季花鸟虫鱼市场也还很兴旺。
直到上个世纪六十年代，新城隍庙还是一个较为集中的旧货和花鸟虫鱼市场，庙宇建筑一直还在，文革之前大殿已经关闭，成为街道加工厂。后来此处曾经失过一次火，建筑都付之一炬。80年代初，此处又盖起六层楼的公房，48路公交车的终点站就设在这里，还有越江的一些公交车也将始发站设在这里，一时车水马龙，至此新城隍庙的遗址毫无可循了。
城隍庙已经消失在延安绿地的花草树丛中，再不提起似乎也就没有人知道上海还有过新老两个城隍庙之说。时逾花甲轮回，说起新城隍庙，老上海人心中难免有：“白头宫女在，闲话说玄宗”之感。
综上所述，上海城隍庙按历史年代、座落地域均有“新、老”之分。位于上海市中心城区方浜中路老城隍庙，同上海各县区（镇）城隍庙相比，因年代最悠久、地域处于中心城区，故老上海人习惯称之为“老城隍庙”名正言顺。而因在抗战特殊年代，城外法租界与老城区“新、老”城隍庙并存，市南城内“老城隍庙”固有称谓，沿用至今，顺理成章。
鉴此谨请各媒介与网友，在运用“老城隍庙”图文时，应传承上海历史文化,“老城隍庙”之“老”断然不可省略，以免导致上海“老城隍庙”名词概念遗失或混淆。
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